Тадеуш Воланский — польский славянофил, филолог, археолог и коллекционер. Будущий ученый появился на свет в Литве в 1785 г. Тадеуш был типичный поляк своего времени. Его крестил Тадеуш Костюшко. С юности Воланский жалел об утрате независимости Польши. Тадеуш служил в наполеоновской армии, воевал против российских войск и получил орден Почетного Легиона. Награду ему вручил сам французский император. Тогда невозможно было даже представить, что когда-нибудь российский император будет защищать его от ярых фанатиков-католиков!
Славянская археология
Тадеуш после окончания военных походов Наполеона и очередного раздела территории Польши перестал интересоваться войнами и политикой. Удачно женившись, он переселился в часть Польши, принадлежавшей Пруссии. Волынский был достаточно богат, и у него было свободное время, чтобы заняться изучением славянской археологии.
В течение тридцати лет ученый занимался изучением древних артефактов на территории Польши, Германии, Дании, Италии, России, Северной Африки, Индии. Он много путешествовал. Особенно Тадеуша заинтересовали древние этрусские надписи в Италии. Они и сейчас не расшифрованы.
Польский археолог полагал, что многие древние таинственные надписи могли быть написаны на славянском языке и пользовался для их расшифровки собственным методом. Часто ему удавалось постичь их смысл.
Ученый труд
В 1846 г. в городе Гнезно, в Пруссии, была издана первая часть книги ученого «Письма о славянских древностях», а в 1847 г. — вторая часть этого труда. В 1853 г. гнезненский архиепископ потребовал внести произведение в «Индекс запрещенных книг» Ватикана.
Труд заинтересовал императора Николая I. Он пригласил для экспертизы знаменитого писателя Егора Классена. До этого Классен не интересовался историей, но после прочтения работы Тадеуша Воланского убедил Николая I перевести ее на русский язык.
В 1854 -1855 гг. в Москве и Петербурге были изданы два тома «Описания памятников, объясняющих славяно-русскую историю», составленного ученым и переведенным и дополненным Классеном. Они положили начало изданию Классеном «Новых материалов для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов дорюриковского времени в особенности», несколько томов вышли в свет еще до 1861 г.
Археолог до конца жизни жил на территории лютеранской Пруссии. Он умер там в 1865 г. После его смерти богатейшая библиотека ученого бесследно пропала. Возможно, она была конфискована и разграблена католическими фанатиками.
Замалчивание
Ненависть католиков к ученому объясняется обстоятельствами издания его книги на русском языке. Из русской книги Тадеушу пришлось исключить те изображения, которые, по мнению Егора Классена, могли быть неугодны православной церкви. На многих рисунках в работе археолога были изображены языческие боги, которые, говоря современным языком, могли оскорбить чувства верующих.
Однако маловероятно, что ненависть католиков к ученому была вызвана только изображениями фаллических древнеславянских божеств и обнаженной Бабы-Яги. Можно предположить, что неприязнь католических иерархов была спровоцирована содержанием книги Воланского. Он подорвал официальные догмы Ватикана об истории. Согласно которым, славяне — наследники романо-германской культуры. Польский археолог настаивал на том, что славяне были, наоборот, предшественниками и чуть ли не наставниками!
История с работой Тадеуша Воланского похожа на историю с книгой хорватского аббата Мовро Орбини «Славянское царство», вышедшей в 1602 году и сразу же оказавшейся в «Индексе запрещенных книг».
Историки, археологи и лингвисты до сих пор считают труды Орбини и Воланского лженаучными. Данные, излагаемые в них, не соответствуют привычной научной картине, согласно которой славяне не могли быть создателями древних европейских цивилизаций.
